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    这四将所图的，归根到底也无非是功名利禄风光显赫尔，只是奋勇肯战有些不怕死的信念精神难得。

    四人不是傻子，不是儒腐愚忠到真不知道变通，到底是活在现实中的人，要吃饭穿衣，要有用武之地，要活得有价值有体面有希望，要养活一家老小，要保障自己这一支子孙血脉传承不绝、香火祭祀不断......不是圣人，不是真守忠君爱国气节随时随地愿意以死勋国的宗泽，他们只是随世事沉浮的俗人武夫罢了，行事不讲良知，讲气节，但会屈从现实的改变。

    若是已成第一强国并且是汉人国度的海盗国赏识他们，肯许诺高官厚禄前程，尊重礼遇欢迎，接纳厚待他们，钟相为特使敲诈京城那次，若点名要他们列入海盗国勒索项目上要走的人才，只怕当时招招手，四将就会扭捏几下就从了。

    正是海盗傲慢强势太欺负宋王朝，又目中无人，钟相根本没把就在他身周当保安而整天在他眼皮跟前晃荡着的威武四将当回事，四将才不肯投靠海盗，并且格外愤恨海盗，而显得赤心忠诚宋王朝，忠臣气节高。

    你看，这会儿，他们还并不知道梁山的海盗底细，只是出于种种疑虑和顾虑，就已经不肯轻易以死回报君王了。

    何玄通知道赵岳很反感儒教国度从上到下的这种传统的极度虚伪处世方式。

    想要，就大大方方的，这才正常。

    明明极想要，极愿意，却偏偏装作不肯，表明自己是被逼迫强迫，为大局大义委屈求全，万般无奈之下才不得不委委屈屈地接受了......既当那啥，又想立牌坊，无非如此。大丈夫，又不是需要羞涩矜持的女子，装什么装啊。想要，你就大声说出来。这没什么不对，不丢人。你有本事，有资格挑挑拣拣做选择，你值这个价，有资格提条件。大丈夫处世，爽快点，敞亮点，大气点，别曲里拐弯的伪装来伪装去让事难办，还引发猜忌，显得双方都那么白痴，这多省事省时间......

    也正是赵岳心里不爽四将身上那种和那些烂文人一样的虚伪凶残，才会刻意把捉的三将丢困在小岛上凉着，让他们在心情本就极度憋屈疑惑茫然不知所措的痛苦中还要吃些苦头吹吹寒风接受点教训，清醒清醒脑子，反省反省良知。

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    邓宗弼满怀信心突袭到了乱石滩，不知道，再拐过山不用太远就是三失踪好友所在地，去了就能救了......

    乱石滩不象另外两个外滩那样都是靠水的三面各有一个方便进出的码头。

    它只有一个窝在山脚下的码头，周围其它地方全被芦苇荡封锁遮掩着，在外面根本看不到滩处的情况，有芦苇荡中的水路巷叉似乎也能驶到滩边进入，实际却全是死路，进去了只能在里面乱转悠找路，要么转昏乎了困在了谜宫一样的芦苇荡中，要么只能退出来。在这时节，邓宗弼只要脑子没坏，看到了最近便最省时间杀到滩上的荡中水路也绝不会进去。

    他怕进去了就会有去无回，全葬身火海。

    他战前就做好了计划，行事也坚定理智，坚决选择只从那处码头硬杀进去，不会受眼前的突袭小便利诱惑就动摇。

    事实上，就算他是在芦苇翠绿无法放火的盛夏时节打来，他也无法从这些码头以外的芦苇荡巷道进口采用难防的多路突袭方式打进去。

    荡中就没有通路，若是仗着人多刀多下水现清理芦苇开路，那可费老劲了，进攻中哪浪费得起这时间，就失去了突袭的意义，而且开出了路也没多大作用。

    长芦苇的区域都是浅水区，水不浅也不可能长芦苇，运兵大船根本就过不去，强行而入只会搁浅，进不得，退也不得了，等于是困在水泊中等死。只小船一次次运那点人过去，无疑是添油战术，只是让将士一波波去白白送死。

    若是利用盛夏水暖方便下水踏着芦苇荡区的水浅地面，只兵力涉水灵活地钻芦苇大举推进过去，那就有乐子可瞧了。

    官兵从芦苇浅水区钻过，要踩在梁山年年收割芦苇烧用而特意削割形成的密密麻麻老芦苇根上，硬梗芦苇那玩艺如同暗藏水底的锥子一样锋利而隐秘，高级武官的皮底鞋子也会扎透，何况是士兵穿的劣质布底......无知无畏地从船上一脚下去会伤得惨不忍睹，人的本能反应会蹦起来，会用另一脚撑地收起伤脚，另一脚会更重的跺下去.......好了，双脚的待遇这就全乎公平了.....未战先伤倒一片，站都站不住，如何打仗啊。
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